HOT ! 日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。境内案内 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。身延山久遠寺－奥之院 思親閣。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。身延山久遠寺の伽藍を巡って ☆霊境への階段・男坂は難儀で』身延(山梨。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。長谷川寛州「量河清涼風」紙本 肉筆 書 臨済宗大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛 七夕。1-49 掛軸 福本積應 柳緑花紅 木箱 懐紙 茶道具 茶掛 禅語 春 書。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。巨大 老坑 硯 端渓。【螭虎献芝】 古獣　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号　大材。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。「光明」岡田茂吉師　明主様　直筆　真筆　本物　世界救世教　東方之光　いづのめ。室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物。掛軸の総丈は47㎝です。⭕️雨端硯　梅壽硯　名工　11代　雨宮静軒　未使用美品　希少特殊価値　高価。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸